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Mostrando entradas de 2025

Invocar al Señor

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El nombre de Jesús se nos da para que lo invoquemos (Ro. 10:13; 1 Co. 1:2). Yo era cristiano por lo menos treinta y cinco años antes de descubrir el secreto de que necesitaba invocar el nombre de Jesús. Antes pensaba que invocar el nombre de Jesús era igual a orar. Con el tiempo, descubrí en la Biblia que orar es una cosa e invocar es otra. Hace quince años pasaba mucho tiempo en oración, especialmente arrodillado. No sabía el secreto, o sea, no sabía invocar el nombre de Jesús, ni sabía que invocar es diferente a orar.  Muchos de nosotros hemos experimentado la oración, pero con poca inspiración. Pero cuando invocamos a Jesús por un tiempo somos inspirados. ¡Pruébelo! Muchos de nosotros podemos dar testimonio de que cuando oramos de la vieja manera, a veces nos dormimos. Pero invocar el nombre del Señor nunca nos causa sueño. Por el contrario, nos despierta.   Hechos 9:14 dice que Pablo, cuando era Saulo de Tarso, trató de hacer daño a todos los santos. Pensaba partir de...

Vasos para contener a Dios

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El primer paso del procedimiento que Dios usó para cumplir Su propósito fue crear al hombre como vaso para que lo contuviera a Él como vida...  ¿Se da cuenta de que usted, como ser humano, es un vaso? Un vaso es semejante a una botella o a una taza.  Hoy, mientras yo estaba con el Señor, me regocijaba por ser un vaso. Me dije a mí mismo: “Hombre, eres exactamente igual a una botella. Tu boca se parece a la boca de una botella. El propósito de la botella es contener algo, no a sí misma. Eres un vaso diseñado para contener a Dios”. Éste no es mi concepto. Esto fue presentado inicialmente en Génesis y recalcado por Pablo en Romanos 9, donde afirma: “¿Quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿No te das cuenta de que eres barro? El alfarero tiene autoridad soberana para moldear el barro y hacer vasos”. Romanos 9:21 y 23 revela que Dios creó al hombre como un vaso. Somos vasos para contener a Dios como vida. (Estudio-vida de Génesis, págs. 127-128)

El evangelio y la Justicia de Dios

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La salvación en el evangelio de Dios es conforme a la ley y muy justa. Hace cincuenta años en China yo predicaba mucho. Los chinos son personas muy lógicas. Algunos de ellos solían preguntarme: “¿Quiere usted decir que si yo fuera un ladrón de bancos, podría ser salvo? Si es así, entonces su Dios no es justo”.  Esto es bastante lógico. ¿Cómo es posible que un ladrón de bancos pueda ser salvo? Si usted afirmara que Confucio puede ser salvo, eso podría ser lógico para estos chinos, pero ¿Qué acerca del ladrón de bancos? Yo les respondí del siguiente modo. Un ladrón de bancos debiera ser sentenciado a muerte. Pero este ladrón de bancos tiene un Salvador, y el Salvador murió por él. Este Salvador no solamente murió por él, sino que también restituyó todas las cosas que este ladrón había robado del banco. Ahora el juez tiene que perdonar al ladrón. ¿No es esto justo?  Esto no solamente es la justicia, sino también el derecho proclamado por el veredicto del juez en un tribunal. Mi ...

Cristo es el pacto

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En resurrección, Cristo se convirtió en todos los legados del nuevo testamento así como en el Mediador, el Albacea, encargado de hacer cumplir el nuevo testamento (He. 9:15-17). Esto implica que Cristo mismo es el pacto.   Suponga que su padre le entrega el documento que contiene su voluntad testada, el cual dice que él le dará diez millones de dólares y muchas propiedades. Él tiene el certificado de que ese dinero está depositado en el banco y también tiene los títulos de propiedad de aquellas propiedades. Si la voluntad testada no incluyera todos esos documentos legales, dicha voluntad no tendría valor alguno. Por tanto, en realidad, todos esos documentos legales son la voluntad testada.  El nuevo testamento es el pacto que Dios nos dio. Pero ¿Qué valor tendría ello sin Cristo? Sin Cristo, todos los legados contenidos en el nuevo testamento —la voluntad testada— no tendrían valor alguno. Cuando Dios nos dio la Biblia como voluntad testada, esto significa que Dios nos dio a C...

Tipos de Cristo en la Biblia

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En la Biblia encontramos seis grandes categorías de tipos. La primera categoría la conforman los seres humanos; la segunda, los animales; la tercera, las plantas; la cuarta, los minerales; la quinta, las ofrendas; y la sexta, los alimentos. Todas estas seis categorías contienen tipos de Cristo.  Seres humanos Algunos ejemplos de la categoría de seres humanos son: Adán, quien tipifica a Cristo como cabeza del linaje humano; Isaac, quien tipifica a Cristo como descendencia de Abraham; y Salomón, el hijo de David, quien tipifica a Cristo como descendencia de David. Cristo no sólo es la cabeza del linaje humano, sino también la descendencia del hombre y la descendencia de la mujer. Él es el Rey, el Sacerdote y el Profeta. Como Rey, Él es tipificado por Judá y David; como Sacerdote, Él es tipificado por Melquisedec y Aarón; y como Profeta, Él es tipificado por Isaías y Jonás. Por lo tanto, a fin de comprender todo lo que se presenta acerca de Cristo en seres humanos, tenemos que estud...

Los números en la Biblia

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En la tipología los números son muy significativos. El número uno representa al Dios único, el creador, y a una unidad completa. El  número dos representa confirmación, testimonio y coordinación.  El número tres hace alusión al Dios Triuno como el Padre, el Hijo y el Espíritu. Como también sabemos representa a la resurrección la cual se produjo en el tercer día. Por tanto el numero tres representa al Dios Triuno en resurrección cuyo fin es impartirse e infundirse en las personas.  El número cuatro simboliza a las criaturas, Puesto que la creación es representada ante Dios por los cuatro seres vivientes (Ap. 4:6-9), el número cuatro representa a los seres vivos, especialmente al hombre El número cinco representa responsabilidad. Cuando el uno (Dios) es añadido al cuatro (El hombre)  tenemos la capacidad de llevar responsabilidad.  Entonces el hombre llega a ser representado por el número cinco.   El seis es el número del hombre errado, puesto que el hom...

Cristo nuestro modelo

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La palabra modelo [en 1 Pedro 2:21] ha sido arruinada debido al uso común. Literalmente, la palabra griega se refiere a un patrón de escritura, un modelo que era colocado debajo de la hoja para ser calcado por los estudiantes que estaban aprendiendo a escribir. En tiempos antiguos, los maestros escribían las letras modelo sobre el material usado como hoja, y esas letras se convertían en el modelo original; entonces se ponía encima del original otro material sobre el cual los niños practicaban su caligrafía calcando las letras del modelo original ... El Señor Jesús ha puesto Su vida delante de nosotros a manera de modelo de escritura para que la copiemos al calcarla y seguir Sus pisadas. (La conclusión del Nuevo Testamento, pág. 615)   Sin embargo, no es la intención de Dios que intentemos imitar a Cristo por nuestro propio esfuerzo. Sabemos por experiencia que intentar imitar a Cristo no funciona. No podemos imitarlo. Lo que necesitamos no es imitación, sino reproducci...

El juicio de Dios

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El juicio de Dios comenzó por los ángeles (2 P. 2:3-4) y continuó por las generaciones del hombre en el Antiguo Testamento (vs. 5-9). En la era neotestamentaria el juicio comienza por la casa de Dios (1 P. 1:17; 2:23; 4:6, 17) y continúa hasta la venida del día del Señor (2 P. 3:10), el cual será un día de juicio sobre los judíos, los creyentes y los gentiles antes del milenio (v. 12). Después del milenio todos los muertos, incluyendo a los hombres y los demonios, serán juzgados y perecerán (1 P. 4:5; 2 P. 3:7), y los cielos y la tierra serán consumidos por fuego (vs. 10b, 12).    Los resultados de los diversos juicios no son los mismos; algunos juicios redundan en un trato disciplinario, otros en un castigo dispensacional y otros en la perdición eterna— Sin embargo, mediante todos estos juicios el Señor Dios depurará y purificará todo el universo a fin de tener un cielo nuevo y una tierra nueva con miras a un universo nuevo lleno de Su justicia (2 P 3:13) para Su delei...

La humildad que produce Dios

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Dios puede usar las situaciones para tratar con nosotros y ayudarnos a ser humildes. Por ejemplo, es posible que un hermano sea humillado como resultado de haber perdido su empleo. Un estudiante puede ser humillado al recibir notas muy por debajo de lo esperado. También en nuestra vida familiar podemos tener la experiencia de ser humillados. Si cierto hermano o hermana tiene hijos brillantes, es posible que se vuelva orgulloso. Pero si sus hijos les causan problemas o dificultades, esto los hará humildes. Asimismo, si el padre de un hermano joven ocupa un cargo muy importante en su trabajo, es posible que este hermano joven se vuelva orgulloso... Pero supongamos que en vez de ello su padre hiciera trabajos de limpieza y tuviera un nivel educativo muy bajo. Esto podría hacer humilde a este hermano joven.  Por nosotros mismos no podemos humillarnos; en vez de ello, necesitamos que Dios nos haga humildes [v. 6]. No obstante, que Dios nos humille requiere que cooperemos con Su o...

Amar genuinamente

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Nosotros disfrutamos la naturaleza divina de este Dios amoroso. Esta es la razón por la que Juan nos dice en su primera Epístola que si amamos a nuestro hermano, quiere decir que hemos nacido de Dios, porque Dios es amor (1 Jn 4:7-8).  Cuando usted ama a otros genuinamente usted está disfrutando la naturaleza divina. Uno que no tiene a Dios o que no participa de la naturaleza divina de Dios, Verdaderamente no ama. No piense que la gente ama. Ellos son solamente cultos y se han entrenado para ser educados. Su bondad y amor es una especie de política. El amor genuino es el resultado del disfrute de la naturaleza divina.  Tal vez un supervisor o un jefe le diga algo a un empleado, de una manera afectuosa. A menos que lo que haya dicho sea un disfrute de la naturaleza divina, él está en realidad siendo político. Cuando llegue el momento de despedir al empleado, él no tendrá ningún problema. Solamente los que participan de la naturaleza divina aman a la gente de una mane...