Buscar la verdad y conocer a Dios

¿Por qué ponemos énfasis en la distinción entre el Dios viviente y el Dios de la resurrección? ... Si bien el Dios viviente puede realizar muchas acciones a favor del hombre, la naturaleza del Dios viviente no puede compenetrarse con la naturaleza del hombre. Por otro lado, cuando el Dios de la resurrección obra, Su misma naturaleza es forjada en la naturaleza del hombre ... Incluso cuando el Dios viviente ha realizado alguna acción en beneficio de ustedes —después de esa acción, al igual que antes—, Él sigue siendo Él, y usted sigue siendo usted ... Por otro lado, cuando el Dios de la resurrección obra, Él mismo se transmite al hombre por medio de lo que Él hace a favor del hombre.  Dos ejemplos: Un hermano se enferma gravemente. Su caso es considerado un caso perdido, pero Dios tiene misericordia y obra un milagro en beneficio de él, de modo que se recupera. A partir de ahí, él testifica del hecho de que Dios es el Dios viviente. No obstante, poco tiempo después de su recuperació...

Y santificaréis el año cincuenta, y proclamaréis libertad por toda la tierra para todos sus habitantes. Os será jubileo; y cada uno de vosotros volverá a su posesión, y cada cual volverá a su familia. (Lv. 25:10-13).El año del jubileo es el año agradable del Señor profetizado en Isaías 61:1-2 y cuyo cumplimiento ocurrió al venir el Señor según se relata en Lucas 4:16-22. En la tipología del Antiguo Testamento, el jubileo duraba un año, pero en su cumplimiento se refiere a toda la era del Nuevo Testamento, la era de la gracia, por ser éste el tiempo en el que Dios acepta a todos los cautivos del pecado que retornan a Él (Is. 49:8; Lc. 15:17-24; 2 Co. 6:2) En el año del jubileo todo el que había vendido su propiedad, la porción que le fue asignada de la buena tierra, regresaba a ella sin tener que pagar nada para redimirla (Lv. 25:10, 13, 28), y todo el que se había vendido como esclavo recuperaba su libertad y volvía a reunirse con su familia (vs. 39-41). El hecho de que uno volviera a...

Todos debemos comprender que predicar el evangelio no es simplemente realizar la labor de predicar o enseñar, sino que consiste en pelear la batalla.  Mateo 12 nos dice que si queremos predicar el evangelio tenemos que atar al hombre fuerte. Satanás es el hombre fuerte, aquel que usurpa a todas las personas. El mundo entero ahora está bajo las tinieblas y las manos usurpadoras de Satanás. Predicar el evangelio a fin de traer a alguien al Señor es quitarle a Satanás algunos de los bienes que tiene en sus manos usurpadoras. Por consiguiente, tenemos que orar para atar a Satanás, el hombre fuerte, y para ello no sólo requerimos poder, sino también autoridad.  Podemos mostrar la diferencia que hay entre poder y autoridad con el ejemplo de un policía. Los automóviles en las calles tienen poder, pero un policía tiene autoridad. Por muy poderoso que sea un automóvil, cuando un policía le da la orden, tiene autoridad sobre dicho automóvil. --- Volver a Publicaciones .--- Apuntes de ...

El salmo 23 nos dice que Cristo nos pastorea en cinco etapas. - La primera etapa corresponde a los pastos y a las aguas de reposo (v. 2). Los pastos y las aguas tienen por finalidad nuestro nutrimento, lo cual incluye un tierno cuidado y disfrute.  - La segunda etapa corresponde a las sendas de justicia (v. 3). Las sendas de justicia denotan nuestro andar. Luego de disfrutar a Cristo, ser llenos de Él y ser nutridos por Él, andamos en las sendas de justicia.  -En la tercera etapa, el pastoreo de Cristo nos hace pasar por el valle de sombra de muerte [v. 4]. - La cuarta etapa es el campo de batalla (v. 5), donde peleamos contra los adversarios. Ahí, en el campo de batalla, hay una mesa, un banquete, aderezada para nosotros.  - la etapa final corresponde al hecho de morar en la casa de Dios todos los días de nuestra vida (v. 6). Salmo 23 (Versión recobro) 23:1 Jehová es mi Pastor; nada me faltará. 23:2 En verdes pastos me hace recostar; junto a aguas de reposo me conduce....

En el relato del matrimonio de Isaac, Abraham tipifica a Dios el Padre, el siervo tipifica a Dios el Espíritu, Isaac tipifica a Dios el Hijo y Rebeca tipifica al pueblo escogido de Dios, el cual se casará con el Hijo y llegará a ser Su complemento. Todo el Nuevo Testamento es un relato del Dios Triuno que opera conjuntamente para lograr que una parte del linaje humano llegue a ser la novia, el complemento, del Hijo (Jn. 3:29; 2 Co. 11:2; Ef. 5:25-32; Ap. 19:7-9; 21:2, 9-10).  --- Volver a Publicaciones .--- Apuntes de publicacione s  de:   Living Stream Ministry .

Es crucial que permanezcamos alertas, pues es posible que cualquier cosa que no sea Cristo mismo sea usada como un velo por Satanás, el astuto. Si hemos de recibir la revelación del Hijo de Dios, debemos renunciar a nuestros conceptos. Todo concepto, sea espiritual o carnal, es un velo. A fin de obtener la revelación debemos renunciar a nuestros conceptos.   Con respecto a recibir revelación, no hay problemas por el lado de Dios. Por Su lado todo está preparado. El problema está completamente de nuestro lado. Debemos renunciar a los velos; esto es, debemos renunciar a nuestros conceptos. Es importante que oremos: “Señor, ayúdame a renunciar a todo lo que sea un velo”. Si nos aferramos a nuestros conceptos mientras leemos la Biblia, seremos como los antiguos judíos que tenían un velo que cegaba sus mentes siempre que leían las Escrituras. Pero si renunciamos a nuestros conceptos al leer la Palabra, la leeremos a cara descubierta. Entonces la luz resplandecerá en nosotros subj...

Ezequiel 47:1a dice: “Me hizo volver luego a la entrada de la casa; y he aquí, fluía agua de debajo del umbral de la casa hacia el oriente”. A fin de que el agua fluya, tiene que haber un umbral, una abertura, por donde el agua pueda fluir. Esto indica que si nosotros, por medio de Cristo, tenemos más contacto con Dios y nos acercamos a Él, habrá una abertura que permitirá que el agua viva de Dios fluya desde la iglesia. (Estudio-vida de Ezequiel, pág. 324)   Ezequiel 47 dice que el agua fluye desde el lado derecho, el sur, de la casa. Según la Biblia, el lado derecho representa la posición más elevada. Que el agua fluya desde el lado derecho indica que el fluir del Señor debe tener la preeminencia. Debemos darle al Señor la posición más elevada, y también debemos darle al fluir del Señor la posición más elevada. Entonces, el fluir será prevaleciente y llegará a ser el factor que rija nuestra vida y obra.  El fluir pasa por el lado del altar (v. 1d). Esto indica que el fl...